EN SEVILLA, DESDE UTRERA MIRANDO A TRAJANO: BUENOS DESEOS PARA 2013

Nuestros lugares son nuestros  nortes,
nuestras propias referencias,

 mezclas de pasado, presente y futuro,
en todas las direcciones... 

"Saber de dónde se viene,
dónde se está
 y hasta dónde se puede llegar".

Estas dos fotografías fueron tomadas una mañana de diciembre del presente 2012, y donde se ven las estelas de siete aviones o más, que parece se pusieron de acuerdo para ir todos en la misma dirección, para converger en Las Marismas del Bajo Guadalquivir, entre Sevilla, Cádiz y Huelva. 

Por esos mismos días de principios de diciembre, los medios de comunicación decían que Los Reyes Magos que fueron a adorar al Niño Jesús llegaron desde Andalucía: Benedicto XVI asegura en su libro "La infancia de Jesús" que sus Majestades provenían de Tartessos, una región que se situaba entre Huelva, Cádiz y Sevilla.

¡Casualidad! ¿Las casualidades existen?

Vamos a ser positivos, 

pensemos que vamos a ganar el partido
y no a empatarlo sin más, 

porque si los Reyes Magos eran andaluces,
no sería por casualidad.

En nuestra Tierra,
 la magia y el duende, 

la diversidad y la creatividad, 

el arte y la cultura, 

el mestizaje y  la convivencia, 

el clima y la naturaleza, 

no son pocos avales
y sí muy buenas credenciales,

a transformar en confianza y en trabajo, 

sobre todo en trabajo.

¡Con salud y buena compañía!

¡Buen año 2013,
dos mil trece,
MMXIII! 

P.D.: Con sus números, árabes y romanos,  y todas sus letras,  2013 es un año que comienza en martes, y que contiene cuatro dígitos diferentes (0-1-2-3), cosa que no ocurría desde hace 26 años en 1987 (1-7-8-9), cincunstancia  que volverá a suceder en 2014, 2015, 2016, 2017, 2018 y 2019, hasta siete veces consecutivas, como los aviones de las fotos...

CANCIÓN DE AMOR I (S.O.S.)

25 de Noviembre

Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres

El 25 de noviembre fue declarado día Internacional contra la Violencia hacia la Mujer en el 1er Encuentro Feminista de Latinoamérica y del Caribe celebrado en Bogotá (Colombia), en julio de 1981. En ese encuentro las mujeres denunciaron la violencia de género a nivel doméstico, la violación y el acoso sexual a nivel de Estados, incluyendo la tortura y los abusos sufridos por prisioneras políticas.

Se eligió el 25 de noviembre para conmemorar el violento asesinato de las hermanas Mirabal (Patria, Minerva y Maria Teresa), tres activistas políticas asesinadas el 25 de noviembre de 1960 a manos de la policía secreta del dictador Rafael Trujillo en la República Dominicana. Sus cadáveres destrozados aparecieron en el fondo de un precipicio. Para el movimiento popular y feminista de la República Dominicana históricamente estas mujeres han simbolizado la lucha y la resistencia.

Fuente: http://www.educacionenvalores.org/25-de-noviembre-Dia-Internacional.html

"EL SERPENT" DE MANLLEU

Manlleu es un pueblo barcelonés de la comarca de Osona, atravesado por el río Ter y de algo más de 20.000 habitantes. La amplia colonia utrerana en Cataluña conocerá el pueblo y sus gentes, al que debo una visita y del que tengo muy buenas referencias de su gestión pública, habiendo tenido la suerte de intercambiar experiencias con varios responsables políticos y técnicos de dicho municipio que confirman las referencias.

Fruto de esa relación de colaboración, y también de amistad, hace unos años conocí la leyenda del Serpent. Un pequeño obsequio en forma de grabado del artista local Antoni Martinez, me pareció en principio una cabeza de dragón chino, una de esas representaciones coloristas que inundan las calles de formas serpenteantes y que van moviéndose al son de una sugerente música oriental.

Pero no, esta es una leyenda catalana del siglo XIX que se ha transmitido oralmente a través de una canción popular, en catalán lógicamente, y que habla de una tremenda sierpe. La leyenda cuenta que nadie se atrevía a adentrarse en los caminos que llevaban al tenebroso Bosque de la Devesa, porque allí vivía una serpiente gigante que se comía todo lo que se encontraba a su paso, desde cerdos y caballos, bueyes y carretas, hasta soldados, procesiones e incluso rectores. El legendario animal lucía una abundante cabellera, en la que coronaba una piedra preciosa del tamaño de un puño.

Un día, un intrépido joven se internó en el sendero, descubrió la guarida del colosal reptil y, mientras éste bebía agua del río, le robó su preciada gema y que había depositado sobre una piedra para que no se cayera al río. El enfurecido serpent, siguió el rastro del chico hasta su misma casa, en el centro del pueblo, y derribó la puerta de un violento coletazo. Una vez dentro, halló el diamante tapado y escondido debajo de un mortero de piedra, al que se enroscó para intentar levantarlo. No lo consiguió, ni con todas sus fuerzas, y de tanto intentarlo murió extenuado por el esfuerzo. Liberados de la bestia, el diamante fue ofrecido a la Virgen de la Fuente, y se dice que allí estuvo hasta que se lo llevaron los franceses.

La fábula, y la canción, han llegado hasta nuestros días y se ha convertido en una gran fiesta popular de fuego, música y teatro. Cada 14 de agosto, «el Serpent» sale de su guarida y se pasea por las calles de Manlleu intentando atrapar al muchacho que se llevó su preciada joya. Muchos comentarios se podrían hacer de la leyenda, incluso de sus lagunas e inspiraciones, pero no me negarán tiene no pocas connotaciones, interpretaciones y moralejas, pero sobre todo tiene el valor de haberse convertido en toda una tradición local con señas de identidad revitalizada y de considerable valor cultural y turístico.

Además de todo ello, es de agradecer que en catalán se hable de «un serpent» y no de «una», y como por aquí al Sur del Sur somos un poco más supersticiosos, por si acaso diremos aquello de… ¡Lagarto, lagarto! (de Consolación para más señas).

ACERCA DEL DINERO (Price Tag de Jessie J)

"Los que creen que con dinero

puede hacerse cualquier cosa

son los que indudablemente

están dispuestos a hacer

cualquier cosa por dinero"

Edine P. Beauchêne

(Médico y escritor francés, 1748-1829)

Parece como si todos tuvieran un precio

Me pregunto cómo pueden dormir por las noches

Cuando el “cuento” es lo primero

Y la verdad es lo segundo

Detente por un minuto y sonríe.

¿Por qué estan todos tan serios?

Actuando con tanto misterio

Tienes una sombra en los ojos

Y tus los talones tan alto

Que no puedes tener ni un momento de paz.

Todos miran a su izquierda (sí!)

Todos miran a su derecha (sí)

¿Puedes sentirlo? sí

Bueno, esta noche págales con amor.

No se trata de dinero, dinero, dinero

No necesitamos tu dinero, dinero, dinero

Sólo queremos que el mundo baile

Que se olvide del precio de las cosas.

No se trata del (ja) Cha-Ching Cha-Ching

Ni del (sí) Ba-Bling Ba-Bling

Queremos hacer que el mundo baile

Que se olvide del precio de las cosas.

Necesitamos volver al tiempo

en el que la música nos hacía estar UNIDOS

No era gracias a dulces melodías ni a videos "sugerentes"

¿Soy la única que está… cansada?

¿Por qué están todos tan obsesionados?

El dinero no puede comprarnos la felicidad

¿Podríamos ir más lento y disfrutar más este momento?

Te aseguro que vamos a sentirnos bien...

Jessie J (Jessica Ellen Cornish), joven cantante y compositora británica, es reconocida como una de la mejores voces del pop actual. Gracias a su participación en la espectacular Clausura de los Juegos Olímpicos de Londres 2012 se dio a conocer mundialmente.

"El dinero no da la felicidad,

pero aplaca los nervios"

Jeanne Bougeois "Mistinguett"

(Actriz francesa, 1873-1956)

LA MILI 1 ERASMUS 0

Cuando se habla (cuando se escribe no tanto), de forma frecuente se recurre a dichos, expresiones o términos propios de ámbitos tales como el mundo del toro, el del fútbol, o el las cofradías, por nombrar algunos. Y lo cierto es que esta culturilla lingüística da mucho juego por su propia riqueza y diversidad, y si además se utiliza entre iguales, entre afines de esos mundos, a buen entendedor pocas palabras bastan.

De forma evidente, el título de más arriba da muestras de que es elegido por la tendencia deportiva del que lo suscribe: La Mili 1 Erasmus 0. No es ninguna expresión, se ve a simple vista que es el resultado de un partido. Y es que fue eso, un partido que se perdió por la mínima, muy disputado, sin goleada, aunque el empate hubiera sido más que merecido, y que se jugó en la década de los noventa (del siglo pasado, claro), y del que ahora casi veinte años después se realiza la crónica, a toro pasado.

La Mili. Tirando un poco de estilo wikipedia (son los tiempos que corren) decir que el Servicio Militar Obligatorio más conocido como “mili” fue siempre exclusivo de los varones y que existió como tal hasta el año 2001. Además, durante los últimos años del franquismo se produjeron los primeros casos de objeción de conciencia y tras la Transición también aparece la insumisión como estrategia de resistencia pacífica al reclutamiento obligatorio.

De historias de la mili hay una infinidad, una por cada recluta o soldado como mínimo. Para unos supuso un cambio de aires, de conocer mundo, salir del pueblo, aprender a leer y escribir incluso, sacarse el carnet de conducir, hacer amigos de otras regiones. La otra cara de la moneda fue para otros muchos, con pérdida de trabajos o estudios, lejos de sus familias y de sus lugares, en fin, para todos los gustos.

Volviendo al partido, tengo que reconocer que mi mili no fue mala, ni mucho menos, y eso que hice el intento de esquivarla con un dribling imposible, pero de pueblo que soy, “con todos los varones de mi familia habiéndose hecho hombres cumpliendo con su deber del servicio militar” (incluso un hermano menor que yo que no tuvo que pedir prórrogas por estudios), fue comentar en mi casa que tenía intención de hacerme objetor de conciencia para recibir la respuesta clara, concreta y concisa de mis mayores: “tú primero haces la mili y ya después si eso te haces objetor de conciencia”. Claro como el agua y con el pelo rapado al cero. ¡Gol de la Mili!

Erasmus. El programa ERASMUS (en honor del teólogo y humanista Erasmo de Rotterdam), responde en inglés a EuRopean community Action Scheme for the Mobility of University Students (Plan de Acción de la Comunidad Europea para la Movilidad de Estudiantes Universitarios), y es un plan de gestión de diversas administraciones públicas por el que se apoya y facilita la movilidad académica de los estudiantes y profesores universitarios dentro de los Estados miembros de la Unión Europea así como de varios países del Espacio Económico Europeo.

Pues bien, después de haber realizado el Servicio Militar, también intenté, o más intentamos, irnos a Francia en un intercambio con la Universidad de París para completar mis estudios de postgrado en recursos humanos, pero reformas laborales y revueltas juveniles paralizaron las relaciones bilaterales. Digo que intentábamos porque para que nos dejaran ir (a un servidor y a su novia) habíamos decido casarnos. Eran otros tiempos. Eso fue lo más cerca que estuve de lo más parecido a una beca Erasmus, de una experiencia vital, un desarrollo personal, de aprender o perfeccionar idiomas, una envidia en definitiva, sí una envidia sana por no haberme podido ir de Erasmus. ¡Tiro al poste tras una muy buena jugada que no se materializa en gol!

Con todo, sirva el resultado futbolístico y este juego comparativo con base autobiográfica para animar a la juventud, chicos y chicas por igual, a que estudien, se esfuercen por obtener una beca Erasmus, que conozcan mundo y personas llenando la mochila personal. Y aunque no me quejaré de mi mili obligatoria de nueve meses, también diré que si hubiera podido tener la posibilidad de elección no hubiera tenido ninguna duda, y a la misma vez también comparto que a más de uno (y de una) no le vendría mal haber tenido la experiencia de la mili o algo parecido. Paradojas razonables, otra más.



I Concurso de Blogs

"Etica, estética y otras cosas" en el I Concurso de Blogs para fomentar la difusión del Español, categoría "Mejor bitácora personal de difusión de la cultura". 

http://www.concursoblog.es/

http://www.concursoblog.es/blog/etica__estetica_y_otras_cosas/5069f863dd0af

20 AÑOS NO SON NADA, PERO CÓMO HEMOS CAMBIADO

EDUCACIÓN Y DEMOCRACIA

 

"Maestro, he estado pensando que mi padre

puede ser chatarrero aunque no le guste.

Pero un profesor no puede serlo si no le gusta dar clases.

Porque mi padre no habla con la chatarra.

Y porque nosotros no somos chatarra”

Alumno de 1º de E.S.O. IES POLÍGONO SUR

Octubre de 2008

La reflexión de este niño sevillano de las tres mil, seguramente no se publique en ninguna revista especializada, ni tampoco será la cita de ningún político que inaugure el presente curso escolar, ni mucho menos la pronunciará ningún erudito en una conferencia. Sin embargo, en sí misma expresa tanto que la asocio y la relaciono con la conferencia de Fernando Savater en el ciclo “La Palabra a Escena” de Caja Rural de Utrera, en Noviembre de 2009.

Los treinta y cinco minutos de la intervención de Savater me parecieron fugaces; fueron veloces minutos de máximo provecho de notas tomadas. Mejor cosa no se puede decir de una conferencia (me gusta más una charla), independientemente de que con diez minutos más hubiera redondeado una gran faena de la que no quiso adornarse, ni falta que le hacía. Lo mismo pienso de la cita del hijo del chatarrero ¿se puede decir más con menos?

El filósofo y escritor comenzó hablando de Grecia, del origen de la Democracia, y realizó un ejercicio de actualización de valores clásicos de los que él defiende su actual vigencia (para salir de esta crisis, de cualquier crisis), remarcando desde el principio la relación directa entre la Educación y la Política, afirmando que de la unión íntima entre ambas nace “la obra de arte que es el Ciudadano”.

Hay que tener valor para hablar en estos días de Política y de políticos, pero he ahí la cuestión, el origen, la causa, el problema y también la solución. De inicio, citó como se debe hacer, por derecho y con el nombre de su autor al lado, no como otros, que recurren al “como decía el poeta”, pero qué poeta, condenado al olvido que ni siquiera merece que se le mencione:

“Antes de gobernar deberás ser gobernado”, Aristóteles.

“Tu destino son tus semejantes; edúcalos o sopórtalos”, Marco Aurelio.

Además de citar de forma ilustre, también lo hizo a título personal, y reflexionó tanto sobre la Democracia y la Política, como sobre la Educación:

"Los ignorantes son un peligro para las democracias"; "pensar es tener la capacidad de cambiar de opinión"; "el Parlamento debería ser un lugar para escuchar y también para cambiar de forma de pensar"; "los valores son para vivir en sociedad, no sólo en familia"; "la educación no se debe entender en sentido laboral (transmisión de destrezas útiles), sino como con un sentido superior, la de formar personas y ciudadanos"; "la educación la hacen las personas, y como el amor, se hace cuerpo a cuerpo".

Y como el estudiante sevillano, con su mensaje cargado de dignidad, el pensador vasco concluyó con dos ideas que nunca se debieran olvidar, y es que "la Educación es la lucha contra la fatalidad social", la posibilidad de que el pobre deje de serlo, de querer y poder cambiar su destino, en íntima relación con la Democracia, que educa en principios, porque "la Democracia educa en defensa propia".

Un profesor, muy distinto al que se menciona al principio, de nombre José Luis y de apellidos Lucas Tomás, afirma que “la tarea política consiste en favorecer la convivencia entre los ciudadanos y fomentar la libertad”, a lo que yo añado modestamente “con respeto, educación y cultura”.

CAMINANTE Y HORMIGA (II)

El próximo día 3 de Septiembre comienza un nuevo curso académico, un nuevo ejercicio anual de forma práctica, y para mí un nuevo camino;  más bien se puede decir que retomo o reinicio una senda que tenía aplazada y latente, profesionalmente hablando. Una senda que es retadora, no exenta de difícultad, ciertamente arriesgada, y a la vez también es apasionada, apasionante, ilusionante y deseada. 

A decir verdad, quién no corre riesgos en estos tiempos que corren, valga la redundancia. Lo importante, o fundamental, es creer y tener confianza en uno mismo y en lo que puede y tiene responsabilidad de aportar, eso sí, teniendo siempre presente las características no sólo del camino, sino también las posibilidades, potencialidades, fortalezas y también debilidades del propio caminante, de la hormiga que todos somos. 

Se trata de trabajo, y desde hace mucho tiempo pienso que "la integridad protege el trabajo de los hombres". 

Caminemos, que todo se andará...